聖經多次重申睜眼禱告
基督徒禱告多半閉眼，這是來自不知是什麼人的吩咐傳統，並非來自耶穌在世時的教導，這個閉眼禱告其實是有違聖經教導的。聖經多次重申睜眼禱告如下：
詩123:2 看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的【眼睛也照樣望】耶和華─我們的神，直到他憐憫我們。
詩141:8 主─耶和華啊，我的【眼目仰望】你；我投靠你，求你不要將我撇得孤苦！
賽17:7 當那日，人必【仰望】造他們的主，【眼目重看】以色列的聖者。
基督教長期存在著異端橫行、邪靈充斥的問題，迫使許多慕道友厭惡或懼怕，也導致許多初信者冷淡退卻，其根源正是來自教會很多時候沒落實聖經教導，就如基督徒禱告時幾乎都閉眼，還要配合造勢的喊阿們哈利路亞的矯情表態，但有誰是真心配合呢？每見基督徒的禱告如同發表政見，根本不是向上帝發言，而是喊給會眾聽的，反正閉眼禱告時，只剩聽覺還能用，於是，基督徒的有關禱告的回憶其實都是面向黑暗，而非仰望上帝，面向黑暗等於面向黑暗權勢，教會牧者們應知，約一1:5記載【神就是光，在他毫無黑暗。】，基督徒卻以閉眼來給自己製造黑暗，還面向黑暗禱告，牧者也不肯依據聖經逐條檢討自己從沒落實聖經教導的缺失，又怎麼可能會有復興臨到台灣呢？然後，牧者每每遇到異端異教的堅固營壘久占當地不肯投降，就把責任丟給撒但，或是雖在公開領眾禱告時故作悔改狀，事後卻仍我行我素，沒人老實按照聖經教導來推動福音聖工。
基督教長期存在著異端橫行、邪靈充斥的問題，迫使許多慕道友厭惡或懼怕，也導致許多初信者冷淡退卻，其根源正是來自教會很多時候沒落實聖經教導，就如基督徒禱告時幾乎都閉眼，還要配合造勢的喊阿們哈利路亞的矯情表態，但有誰是真心配合呢？每見基督徒的禱告如同發表政見，根本不是向上帝發言，而是喊給會眾聽的，反正閉眼禱告時，只剩聽覺還能用，於是，基督徒的有關禱告的回憶其實都是面向黑暗，而非仰望上帝，面向黑暗等於面向黑暗權勢，教會牧者們應知，約一1:5記載【神就是光，在他毫無黑暗。】，基督徒卻以閉眼來給自己製造黑暗，還面向黑暗禱告，牧者也不肯依據聖經逐條檢討自己從沒落實聖經教導的缺失，又怎麼可能會有復興臨到台灣呢？然後，牧者每每遇到異端異教的堅固營壘久占當地不肯投降，就把責任丟給撒但，或是雖在公開領眾禱告時故作悔改狀，事後卻仍我行我素，沒人老實按照聖經教導來推動福音聖工。
對於異教教義，牧者竟是一副「我才是對的」的頑劣態度，任意曲解異教教義以作為打擊之彈藥，也不接受關於異教教義的正確解釋，怪了，耶穌在世時從未如此，即使對於法利賽人，耶穌也沒有這樣行。其實，只有真正佛教徒才能解釋佛教教義，基督徒為何不肯謙虛接受正確的佛教教義解釋呢？如果基督徒在向佛教徒傳教時，佛教徒也任意曲解基督教教義以作為打擊之彈藥，也不接受關於基督教教義的正確解釋，那該如何是好？
我那個牧師舅舅啊，多年來總是堅持「涅盤就是靈魂滅盡」，他以為這樣就能打擊佛教，但我當年查證這根本是吳恩溥龔天民之輩所傳出來的假見證，只是人的吩咐，耶穌從未如是說，而佛教的定義是「涅盤就是煩惱滅盡」，並非靈魂滅盡，但我那個牧師舅舅啊，就是不聽，出埃及記20:16記載【不可作假見證陷害人。】、申命記5:20記載【不可作假見證陷害人。】即使來到新約全書，這條誡命仍被耶穌重申，可見有多重要，馬太福音19:18記載【他說：什麼誡命？耶穌說：就是.....不可作假見證；】，馬可福音10:19記載【誡命你是曉得的：.....不可作假見證；.....】路加福音18:20記載【誡命你是曉得的：.....不可作假見證；.....】，所以箴言書12:17記載【說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。】、箴言書21:28載【作假見證的必滅亡；惟有聽真情而言的，其言長存。】。牧者自己作假見證企圖陷害佛教，又怎麼能勝過所謂黑暗權勢呢？又怎麼能為上帝打那美好的仗呢？
註：
說一切有部《大毘婆沙論》記載「槃名為趣，涅名為出，永出諸趣故名涅槃。復次，槃名為臭，涅名為無，【永無臭穢諸煩惱業】，故名涅槃。復次，槃名稠林，涅名永離，永離一切三火三相諸蘊稠林，故名涅槃。復次，槃名為織，涅名為不，此中【永無煩惱業縷】，不織生死異熟果絹，故名涅槃。」
